傷仲永 王安石 ( 宋 )

傷仲永 王安石 ( 宋 )

金谿民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父母異，借旁近與之。即書詩四句，并自為其名。其詩以養父母、收族為意，傳一秀材觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。　
予聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家，問焉。曰：「泯然眾人矣。」　
王子曰：「仲永之通悟受之天也。其受之天也，賢於人材遠矣；卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人。今夫不受之天，固眾人；又不受之人，得為眾人而已邪？」



語譯
江西金谿縣人方仲永，祖上世代以耕田為業，仲永出生後五年，從來不曾見過紙墨筆硯這些文具，有一天忽然哭著要這些文具。仲永的父親感到十分驚奇，從鄰近的人家借來給他，仲永立即寫下詩四句，並寫好自己的名字。他的詩作以奉養父母，敦睦親族作為主旨，傳給全鄉才學優秀的人觀看。從此每次指著東西要讓他作詩，立即便能完成，這些詩的文采內容，全都值得觀賞。鄉人把仲永視為奇才，並遂用對待賓客的禮儀款待仲永的父親，有的人用錢幣來討取仲永的詩，仲永的父親以為有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪鄉內的人，不讓仲永有時間學習。
我聽說這件事很久了，明道年間，我跟隨先父回鄉，在舅父家見到方仲永，那時他已經十二、三歲了，讓他作詩，文采、內容已經和先前的傳聞不相稱了。又過了七年，我從揚州回來，再到舅父家，詢問仲永的情況，人們都說：「仲永的詩才已完全消失，和普通人一樣了。」　
王先生評論說：仲永的通曉穎悟，是來自天賦。如果他能接受後天人為的教育，才華會大大勝過一般的人才。最後卻淪為無知識的普通人，就是因為沒能受到應有的教育。方仲永稟承天賦，有如此好詩才。只因為沒有接受教育，尚且淪為普通的庸才。現今那些沒有天賦，本來就是普通的庸才，卻又不接受教育，難道還能成為普通的常人而已嗎？